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我不能让痛苦消失——旧的自我的殊死反抗

时间:2026-06-29 19:16 点击:

摘要:心理咨询,特别是长程心理咨询,工作的核心,来访者的改变,最终都体现在人格(也就是自我)的改变上。相对于轻症的来访者,咨询师是在来访者已有的人格层面,进行修修补补,就可以达到咨询目标。而对重型障碍的来访者,对来访者已有的人格进行修修补补就不够了。因为旧的、病态的人格已经形成了一个强大的、封闭的系统,拒绝外来任何改变。或者,可以把任何外部信息加工同化为自己的病理模式。所以,为了达到咨询目标,咨询师需要帮助来访者重塑一个新的、相对健康的人格。用这个新的、相对健康的人格去逐渐替代旧的、病态的人格。
在咨询前、中期,通过与咨询师的关系--来访者被咨询师充分理解、支持、共情、看到、回应,创伤疗愈等,来访者建立了一个相对健康的新的自我。这个自我能以相对健康的方式运行,而来访者旧的、病态的自我却不愿意让新的自我成长壮大,因为那意味着它自己的消亡。于是,旧的自我会进行殊死的反抗。这种反抗,常常以更变本加厉的症状和病理性思维模式的方式表达出来。以此控制来访者,阻止来访者新的自我的成长。来访者于是继续日复一日地沉浸在痛苦之中。识别和修通旧的自我反抗模式,成为咨询中后期咨询师最重要的任务。
来访者中、后期咨询中旧的自我的殊死反抗,常常会呈现出明显的、偏执的认知、思维和情感、行为模式。对于有经验的咨询师来说,识别并不困难。困难在于通常认知辩驳效果不大,反而会破坏咨访关系。因为,这些病态认知思维、情感、行为模式背后隐藏着的是:旧的人格自我滋养的功能--通过让旧的病态模式充盈来访者的心灵,来独霸来访者的心灵,以阻断新的自我的认知、思维、情感、行为模式可以运行的心灵空间。帮助来访者站在第三方视角,理解旧的自我运行的功能,可以帮助咨询师避免与来访者陷入认知辩驳的对抗模式中(那通常会破坏咨访关系,并增加咨询阻抗),却可以帮助来访者获得领悟、成长。
 
本文的咨询会谈节录,摘自与一位重型抑郁来访的工作过程。来访经过咨询师的引导、澄清之后,确认导致自己近期症状的思维模式是有问题的--父母已经有所改变,现在的父母已经不像小时那样忽略她甚至创伤她,而是真正接纳她、爱她,但她却用过去的模式来看待现在的父母,并陷入仇恨和恐惧之中,还引发了暴食症状。然而,她却坚决不愿意改变,因为:她不愿意失去仇恨和痛苦!因为失去了仇恨和痛苦,她将失去她的(旧的)自我。当咨询师提醒她保持仇恨和痛苦的功能是为了维护旧的自我之后,来访者有所领悟,并表示愿意思考如何剥离旧的自我。
 
 
 
 
 
重庆心理医生、重庆心理咨询、重庆心理咨询师、重庆婚姻心理咨询、重庆婚外情心理咨询、重庆情感心理咨询
 
在匿名保护的前提下,部分披露来访者的会谈资料,来访者已经知情同意。着急号为笔者所加。
 
来访者描述自己父亲不在家时,感觉到的轻松、愉快、自我肯定与逻辑自洽之后。开始描述父亲回家带来的焦虑和痛苦。
……
来:爸爸是上周天回来的。
他回来不久。
我就开始暴饮暴食。
很久以来,这是第一次。
我很烦躁。
整个人很焦躁。
我听到爸爸的声音就会觉得很烦。
……
(举例说了许多爸爸为人处世与性格上的缺点)
 
总之,导致我听到爸爸的声音。
整个人就是暴饮暴食的状态。
我不知道,是想通过吞咽食物来安抚自己。
还是填充到身体来安抚自己。
我很焦躁。
 
不知道如何?
可能也是我有排斥吧。
这不是我的问题。
为何我要解决他人给我带来的焦躁。
 
我又开始有点逃避。
 
咨:我发现了一个问题。
边界的问题。
 
你的一个部分。
知道,这是你爸爸的问题。不是你的问题。
但你的另外一个部分,觉得是你的问题。
好像,你与父母是共生的。
一荣俱荣,一损俱损。
所以,那个部分的自我,想要承担责任。
但在承担上,又有很多冲突。
一个全能夸大的理想自我,和现实层面无力的自我。
一个冲突,是我应该解决,但我不愿意解决的冲突。
 
可能还有更多。
这些冲突在你的潜意识层面。
你的理性层面在压制它。
 
我们对它做自由联想吧。
 
 
 重庆心理咨询
 
来:我第一个想到的。
是经济问题。
第二个是不住在一起。
 
虽然,我爸手上的钱。并不是他一个人的钱。
就是我在经济上需要依赖他们。
所以无法与他们做一个切割。
 
我能忍受我妈妈。
我跟我妈妈的问题可能在前面。
我对我妈妈的愤怒,在前期已经输出了很多了。
对。
但我对我爸的愤怒。还没有怎么输出。
我不能让爸爸知道你对他充满了愤怒
 
咨:慢一点,你的意思,你对父亲有大量的仇恨,却不敢让他知道?
不过,真的你的父亲不知道你对他的愤怒和仇恨吗?
我记得很多年前,你来做咨询时,就当着我的面向他们表达了?
来:他们开始觉得我是小孩子。
后面,才稍微觉得我是真正的愤怒
 
我有害怕,他们停止对我进行经济上的扶持。
因此,我在攻击完他们之后,都会找补。
 
咨:理解了。
你的意思是说。
以前你向父亲表达愤怒。
你父亲会当你是小孩,所以不会把你的愤怒当真。
而你现在对他们的愤怒,你很担心因为你不再是小孩,所以他不再把你当成小孩而原谅你。
现在的他知道你对他的批评、仇恨和攻击之后,就一定会报复你?
来:嗯
咨:我感觉这似乎是一个自我欺骗。
我理解:
你的自我欺骗建立在这样一个基础信念上。
我父母不会包容接纳我对他们的负面情绪。
如果我真的表达了。
他们会冷酷无情地抛弃我,作为报复。
这是你心底最深的恐惧
对吗?
来:嗯。
咨:不过,这个恐惧是你的幻想,并不符合客观事实。
客观事实是。
你父母早知道你对他们的不满。
你自以为的找补,并不像你想象的控制了局面。
你觉得是,是幻想,它的功能是稳定自我。
 
唯一的解释只有一个。
你父母没有你想象的那么冷酷无情。
他们一直在包容你。
 
为何?
因为你是他的女儿。
唯一的亲生骨肉。
没有第二个。
 
这就是亲情。
 
这个部分。
你是无法去认可的。
认可了,会推翻你对整个世界的建构
 
你生病已经很多年了。
唯一的解释是。
你在父母心中有位置。
 
 
 

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来:生病差不多快十年了。
天哪,这么久了。
我的新生自我可以接受。
 
 
咨:感受?
来:我有点无奈。
我知道你说的是对的。
旧的自我无法接受。
咨:因为它是建构在,我在父母心中只是一个利用的对象。
我在父母心中没有价值。
如果接受了,我在父母心中有价值。
那我就不存在了。
来:我内心有个部分在说。
我如果消除了。
我受过的罪就没有证据了。
 
就是感觉好像。
如果那个部分消失了之后,我没有证据了。
我生病这十年的时间我在干什么。
这十年的做了什么。
 
不能消失。
这个部分要作为证据保留下来
 
那可能是旧自我吧。
新自我或许也比较认同。
我的痛苦,它是有形状的。
可以被看见。
一旦它消失了。
当我再也讲不出这些痛苦的时候。
 
对。我的父母不管出于什么原因。当他们发现我生病时,他们开始爱我了
但在我痛苦活不下去之前,那么多的日子里。他们的人格缺陷,因为缺乏他们的保护。让弱小的我。幼小的我,在社会生活中遇到许多问题。
对于成年人来讲,这是小问题,对于现在的我来讲,我能处理。
但对于小孩,处理不了。都不是肉体霸凌。我没有被打耳光、没有被脱光衣服,拍视频上传。
只是被孤立。
这不就是一个小问题吗?
但对于旧的自我来讲,就是一个很致命的伤害。
看起来很小的伤害:不就是你遇到问题,父母没有帮你。
你至于做出这么坏的认知吗?
甚至对人类、世界都产生巨大的厌恶。
必要吗?
因为一旦我看起来不痛苦之后。
我的痛苦就没有形状了。
就隐形了。
因此,这部分必须保留下来。
但保留下来,要付出很大的代价
所以我就左右为难。
逃避。
无法面对。
 
 
 
 重庆心理医生
 
咨:这是一种幼稚的思维方式。
不符合我们学过的辩证法。
是不是为了记住日本的罪恶,揭露日本人的罪恶,批评日本人的罪恶,为了不忘记日本人的罪恶。
我们不应该把日本人赶走,应该让日本人继续欺凌我们。
思维模式是不是一样的。
 
来:我只是在保留证据。
 
咨:我必须一直成为受害者的角色。
才能保留罪证?
来:电影也是如此。
拍731.
我们看到也痛苦。
 
我看暴行时也难受。
保留证据。
一定要让我痛苦
 
咨:你想保留证据是合理的。
保留证据的目的是什么
来:让我觉得我是完整的
咨:那个自我被完整留下了?
来:我。
咨:那个你。
心理咨询前,还是心理咨询之后。
来:如果我只保留心理咨询之后,出现的新自我。
那我就是不完整的。
心理咨询前的自我不见了
 
我现在就是觉得我特别好。
感觉我就没有痛苦了
但实际上,痛苦才是我过去那段人生。
我觉得痛苦才是我的本体
当我的痛苦消失之后。
当我现在不再痛苦了。
留下的只有对自己的支持。
那么,我的人生感觉就是从现在才开始。
我就感觉我缺失了十多年二十年的经历。
我感觉我的人生就是被砍断了一样的。
痛苦的部分,已经被扔掉了。
没有留下证据与痕迹
 
 
 
 
咨:这不就是旧的自我。
为了自我保留,留在你的心灵王国里。
继续统治你。
我活下来是最高利益。
至于你付出什么代价。
关我屁事
这像宗教吗?
来:我完全能接受。
我父母在我开始生病之后,他们开始在学到爱我了。
包括我也能接受。我父母不是那种残酷无情的人。
因为我对他们没有价值,就抛弃我。
因为我是他们的女儿,我对他们很重要。这点我都能认同。
但我想我的痛苦消失之后,我对他们的恨没有了。
我需要让恨保留下来。恨也代表了力量
咨:那个自我需要恨和力量?
来:旧的自我需要恨和力量。
咨:你需要让旧的自我有力量吗?
我记得在我们以前的工作中,你认知到,它除了攻击你很行。在外面是懦弱无能的。
你还很恨自己这个部分。
来:确实,它与我爸很像
 
咨:现在你看清楚了吗?
一切都是旧的自我的需要。
它害怕失去自我。
就像旧西藏的宗教统治者,为了自身的利益。
考虑过治下的人民的幸福吗?
我看到你的眼神里充满了杀意。
恨不得我死。
 
来:我下来考虑一下。
怎么剥离旧的自我。
咨:我看到你的眼神里充满了对我的杀意。
但我毫不害怕。
一个真正爱你的人,不会任由病态的自我,这样来折磨你。
如果下次咨询,有了阻抗,我们会知道是旧的自我的殊死抵抗。
来:是的。我今天明显感觉到,旧的自我在咨询的后半段出现了。
 
 

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............End............

 

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131.内部人格会议与升级攻击性版本——改造向强Bao者认同子人格

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133.接纳身体不完美的挣扎——自恋改变过程的拉扯感受

134.改变的痛苦比维护自恋的痛苦小多了

135.不安全感与被全世界遗弃的小孩——安全感的来源&自我有限和无限的保护自身安全责任条款

136.在嫉妒别人与渴望别人不幸的两个极端中横跳——自恋困惑之自我无法接纳的非道德情感

137.拖延的痛苦与功能——广泛性焦虑的心理解析之一

138.认同动物憎恨人类——抑郁感受之破防人类自我认同

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咨询师黄手帕简介

中科院心理所心理咨询与心理治疗专业毕业,西南大学应用心理学在职研究生;2002年获得重庆市心理咨询师职业资格证书;重庆市心理学会会员,重庆市心理咨询师协会理事,国家注册心理咨询师,中国科学院心理学研究所高级签约咨询师;重庆黄手帕&心旅心理咨询有限公司创办者;职业心理咨询师。

心理动力学取向心理咨询师,参加过精神分析、认知行为、存在人本、催眠、意向对话、沙盘、箱庭、正念、叙事、短程焦点、萨提亚两性关系、NLP、EAP,团体辅导、团体心理治疗、同性恋等各种专业培训。

 接受个人体验一百余小时,接受各学派、各种类型的专业督导300余小时。

 在十余年万余小时的个案咨询中,以心理动力学为主导,整合所学各个流派的理论与技术,结合人生经验和工作经验,形成了自己相对成熟的咨询风格。

 工作理念:不唯书、不唯上,只唯实,陪伴和帮助来访者去经历解除心理痛苦的过程,获得成长,享受人生。

 咨询专业领域:自杀危机干预,抑郁、焦虑、强迫、恐惧、疑病等各种情绪障碍,神经症、人格偏移(边缘、自恋、依赖、回避、分裂样等)长程心理咨询;失眠/心理创伤/居丧/人际关系问题/各种适应障碍/亲子关系/情感婚姻/发展性危机/同性伴侣问题/同性恋自我发展问题/性心理问题咨询等。

 工作感悟

心理咨询需要把我们的内心贡献出来为来访者工作,因此修炼自己的人格和学习一样,是从事这个职业所需要的永远止境的成长,感谢来访者愿意与我们一起成长。

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