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借贼立国与为自我立命--无解之仇恨与自虐动力学之三

时间:2025-06-03  点击:


摘要:心理咨询临床实践中,常常会发现来访者对某人或某些人有着强烈的,无法化解的仇恨。来访者执着于这个仇恨,仿佛那成了他们生命的全部。虽然,在过去来访者的生命历程中,有可能是真的被他们所仇恨的人所伤害过。然而,即使咨询师对他们进行了创伤治疗。来访者依然无法从这种仇恨中走出来。如果我们仔细观察,这种仇恨还包含着强烈的自我攻击。自我攻击是仇恨当年那个受虐的自己,因为那个自我的软弱无能才让自己遭受了心理创伤,才让自己变得不好。如果你试图帮助来访者,来访者会给你提出让咨询师也会让她自己绝望的要求。只有(或必须)回到当初事件发生的时候,阻止那个(或那些)创伤事件不发生;或者,在现实层面去报复那些施虐者--杀死那些施虐者。才可能让自己停止仇恨。显然,不要说咨询师,来访者自己的理性部分,也知道不可能。所以,这是一种让人绝望的痛苦。平复仇恨,看来是无解的。咨询,由此陷入僵局。
换一个角度,如果我们去思考:来访者把自己困于这种无解的仇恨当中,有什么好处呢?有好处吗?当然有。如果这个仇恨是无解的,那么这种仇恨所象征的关系就是稳定的。自我产生于关系之中,如果来访者内心中的某种关系是稳定的,那么,这个人格也就是稳定的。也就是,这种无解的仇恨维护了来访者内在某种人格的稳定性。也就是,来访者内化的这种施受虐关系,构建了他的自我。这种痛苦存在,他的自我就存在--我仇恨故我在,我痛故我在!如果这个仇恨解除了,如果这个痛苦消除了,来访者因为这种仇恨关系建立起来的自我也就消亡了。无解之仇恨发挥了维护了来访者自我稳定性的功能--我恨故我在,你试图化解我的仇恨,也就等于消灭我的自我。我干吗?我不干?
怎么办呢?解决之道并不是在理性和道德层面上与来访者的仇恨纠缠:纠缠的结果注定会令咨询师绝望。因为,自我是来访者的自我,情感与价值观都是来访者的,来访者自然有一套可以在逻辑上自洽的仇恨圆融理论。甚至来访者可以跟咨询师耍横,我知道我这么想不对。但我就是改变不了?咨询师只有灰溜溜地败下阵来。从本质上说,从认知层面尝试攻破来访者的方式,与道德说教区别不大。改变是来访者自己想要的改变,不是外部的强行命令。
笔者经常会把来访者的内心世界比喻为一个国家,国家就需要一个政府来管理,否则便会陷入混乱之中。当我们用仇恨建立起一个管理我们内心世界的政府时,虽然要付出巨大的代价,但总胜过了无政府的混乱、无序以及虚空甚至崩解的感觉。政府的特征是强而有力--可以使用暴力维持其运转。也就是,只有强而有力,才可能建立秩序。所以对于内心世界来说,攻击性,不管是外部的攻击性,还是内部的攻击性,都代表了可以被信服的强力。
在来访者的成长经历中,因为各种原因,自我不被看见,虚弱无力。无法构建一个有力的自我,就需要仇恨之强力来帮忙。也就是认同受虐的关系来构建自我;或者,在长期的受虐关系中通过认同攻击者形成自我。笔者把这种模式称之为借贼立国。就好比,一个内乱不已,虚弱无主的国家,本民族无法建立政权,必须借助强有力的外族来帮助建立政权,施行统治,让人民过上有秩序的生活。但这种有秩序的生活是需要付出被压迫、被剥削、被欺凌的痛苦代价的。虽然要付出巨大的痛苦代价,总好过这片土地上没有统治者,没有国家,人民陷入无序的内斗混乱,甚至崩解好。人民信服的统治者,是强而有力的。所以,借贼立国的人民,表面上痛恨外来统治者;但暗地里却拥护着外来统治者,因为他们担心,离开了强而有力的外来统治者,虚弱无力、内乱不已的他们如何生存下去?
因此,我们要帮助来访者化解仇恨。需要的是帮助来访者发挥观察者自我的功能,照见仇恨在维持其人格中的作用,并帮助来访者重新建立一个管理内心世界的、健康的新政府--用新的自我替代旧的自我。(照见这个词,借用了佛家术语。人的心理是对客观世界的主观反映,照见有客观反应的倾向。佛家照见本意是如同日月普照大地,没有主观。也可以理解成如照像机客观反应现实,没有主观。都是比喻的说法。但事实上,这只能是一种客观的倾向,并不可能完全客观。心理学上的观察者--像别人一样来观察自我,不带自我的主观色彩,第三只眼,心智化--把自己的心理活动做为观察和研究的对象;佛家所谓正念、正觉,本质都还是用人心度人心,般若智慧也是人的智慧。不可能完全摆脱主观,客观也只是相对的。)
咨询由此摆脱僵局,进入新的层面的探索,怎么构建新的自我,怎么用新的自我替代旧的自我,怎么用新的生活动力替代旧的生活动力--仇恨。
再换一个角度。攻击发生在来访者的自我内部。我们可以尝试把这种攻击划分为攻击者与被攻击者。攻击者是来访者自我的一个部分,被攻击者也是来访者自我的一个部分。攻击者与被攻击者,构建了一种关系,即施受虐的关系。假设,我们把来访者的被攻击自我部分,理解为来访者的内化的施虐者。情景立即发生了大反转,来访者对自我的攻击,就可以解读为对他所仇恨但却现实无奈的施虐者的攻击。只不过,此刻施虐者与受虐者发生了角色反转。在来访者既往的创伤经历中,来访者是受虐者。但在来访者的内心世界中,施虐者变成了受虐者,受虐者变成了施虐者。我在现实中打不过你,我就把你放到我的内心中。在我的内心中,我的地盘我做主,你就是受虐者,我是施虐者。这有点像被动攻击,通过伤害自己的方式来让施虐者内疚,以惩罚施虐者--对来访者来说是最安全的复仇方式。只不过,在来访者内心这出戏里,受刑的却是来访者自己--虽然攻击的是象征着内化的施虐者那部分自我,但痛苦的却是来访者的整个人格。
那个解释是正确的?理性的思考是咨询师的事。而来访者经历创伤而混乱的内心世界中,并没有理性的思考。两个面向,都有可能存在。我的经验是,如果来访者的人格缺陷并不太深。后一个解析,就可以帮助来访者领悟,从而跳脱出来;如果来访者因为心理创伤而导致的人格缺陷足够深,可能需要两个解析分不同层次去帮助来访者。并且,还需要先帮助来访者建立一个新的人格,才能帮助来访者不依赖旧的自我活下去--不依赖这种施受虐关系构建的人格存活下去,也就是不需要依赖这种仇恨的痛苦存活下去。
本文是笔者自虐动力学系列的第三篇,对此主题有兴趣的读者,还可以参阅笔者前面两篇文章:
无明变有明 不可控变可控 ——自残的动力学之一
我疼故我在 ——自虐、自残的动力学之二 


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重庆心理咨询金庸《射雕英雄传》第十六回“九阴真经”中,有这样一个故事。
黄裳本是北宋朝廷的大内文官,在奉命校读、刊刻《万寿道藏》时,竟从中悟得了武功的高深道理,自行修炼成为一位武功高手。当时,他的治下出现了明教,徽宗皇帝命令黄裳率领军队剿灭明教。黄裳单独向明教发起挑战,击败了不少法王和使者,但也因此遭到武林其他派系的指责,与众多门派结下深仇。黄裳以一敌众,最终身受重伤,家人也被仇敌残忍杀害。
为了复仇,黄裳逃至深山,将仇人的一招一式都刻在脑海中,苦思破解方法,这一练就练了四十年。待他神功大成,下山寻仇时,却发现当年的仇人大多都已亡故,唯一能找到的女仇人,如今也病入膏肓,快死了。黄裳此时虽神功在身,却没了复仇对象,一生的信念突然崩塌,不知何去何从。
黄裳的大部分人生,仇恨是他生活的主要动力,围绕着仇恨--复仇,构建起了他的人生。离开了仇恨,也就失去了活下去的方向。
仇恨对黄裳的功能清晰可见,大部分人也可以理解。
而仇恨在人的内心世界中扮演的功能,更加地复杂。但不管多么地复杂,基本原理是相似的。
下面是一例是笔者的咨询会谈节录,描述了仇恨在构建来访者的内心世界与症状中的功能(在匿名保护前提下,部分披露来访者的信息,来访者已知情同意)。
着重号与小标题为笔者所加:

借贼立国--我不配拥有我自己,我必须借助这些恶魔来支撑我自己。
……
咨:我们做一个自由联想。
那个黑暗空间中的自我。
孤独的自我。
绝望的自我。
我们看看她在一个什么样的地方?
周围环境?
来:周围很黑。
是一个密闭的空间。
伸手不见五指的那种。
因为很黑。
所以,她不知道周围有什么。
她只能听见周围有很多的声音。
那些声音在持续地讲话。
你不行,你什么都做不到。
你以为你能改变什么吗?
很轻蔑的声音。
咨:是一个声音,还是很多人的声音。
来:(闭上眼睛)。
咨:进入这个空间。
与那个孤独的自己呆在一起。
从背包里拿灯具出照明。
看看这个空间?
来:大灯。
呆在一个铁皮箱子里。
没有门与窗子。
我一个人站在铁皮箱子里。
咨:听听那些声音从那里来的。
来:从我内心里来的。
只是这个铁皮箱子把这些话放大了。
铁皮箱子起到一个扩音的功能。
我就是发声的东西。


 
咨:观察者飞入内心。
看看那些声音是哪里发出来的?
来:小飞虫飞入我的内心中。
看到一栋修得非常漂亮的大房子。
但那栋大房子周围都是废墟。
感觉是把我身体其他部分挖来修的。
大房子里有许多房间。
每个房间都有人住。
他看到一个大厅。
似乎在举办宴会。
有很多人。
XX/XX/XX/(过去曾经伤害过来访者的人)。
还有很多。
不像他们对我造成的伤害那么大,但也对我造成了伤害的人。
这些人也在里面。
比如,XX/XX。
还有那些曾经短暂对我表达过善意。
最后改变对我的看法,认为我是一个糟糕的人,远离了我。
很多人在里面。
大厅里的人,伤害我却都没有受到惩罚。
他们在大厅里一边吃东西一边享受。
他们欢乐、幸福。
他们讲出的恶毒的话。
他们通过攻击我。
就可以变成想要的东西。比如:食物。
这些东西都是以我的血肉为代价。
变出来不停被消耗。
这些声音不停地被铁皮箱子放大。
我的父母。
他们也在里面。
没有在大厅里。
他们在大厅旁边稍为小一点的厅里。
就他们两个人。

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咨:现在拿出遥控器。倒带。
这些人怎么进入你的身体。
并且,怎么放在这么高的位置的?
以消耗你为代价来享受的?
来:倒带到过去。
他们进入了我的身体里。
他们一直控制我。
咨:被打败的人去哪里了?
来:
我跟他们对质那部分死掉了。
他们变成了旧自我的一部分
咨:他们统治你。
要你信服。
下面的人,为何信服?
来:因为他们赢了。
他们当时比我厉害。
打败了我。
他们在当时确实让我感觉到。
好像我只能认同他们。
咨:你内心这些部分,愿意认同他们。
觉得他们有力量。
所以心甘情愿地供养他们。
来:对。
咨:你内在觉得他们有力量。
所以,你把自己变成了他们。
你不再信任自己而信任他们。
来:是的。
但是,现在我觉得很愤怒。
我想重新跟他们下战书。
咨:慢一点。
这些人表面上穿着这些人的人皮。
其实还是你。
旧的自我。
而且,下面的人,也只相信他们。
哪怕割地赔款,也要供养他们。
因为他们有力量。
他们是胜利者。
哪怕牺牲自己。
如果你要跟他们战斗。
你首先得团结下面的人。
你一个人是孤独的。
得不到下面的人的支持。
来:但我下面好像没有人。
咨:只是你没有看到而已。
包括在铁皮箱子里人。也是接受的,合谋的。
包括愿意挖自己的血肉出来的人,也是愿意供养他们的人。
你怎么去说服这些人。
不再崇拜胜利者。
牺牲自己供养胜利者。
来:我想有两个办法。
一个是成为新的胜利者。
让他们看到现在我是有力量的。
并且,我不会伤害自己。
也不会伤害他们。
但是要证明我有力量的话。
就是,我其实想到的方法是在现实生活当中。
就像我之前想的。
让那些带给我伤害的人,我也给他们带来伤害。
这些我就扯平了。
我以前只能被动地承受。
现在,就算是时隔多年。
我替自己报仇。
当我能做一些事伤害他们时。
这就是证明。
就可以让内心当中的那些人看到。
他们可以相信我。
不用再去相信伤害我们的人。
咨:这是一个办法。
第二个办法?
来:远离这些带给我。
远离所有这些被内化的。
远离这些人做不到。
但我可以远离我内心中特别有力量的。
远离这些现实生活中有力量的人。
让他们不能给我内心当中,披着他们人皮的人持续给他们力量。
因为每一次。
我在现实生活当中。我跟XX/XX接触时。
XX/XX,我已经找不到他们了。
XX/XX持续不断出现在我的生活当中。
我每一次跟他们对质。
我每一次跟他们讲话,我就感觉我很弱小。
我非常愚蠢,我只能听他们的。
我一但与他们有任何不同的想法都是不对的。
我甚至要小心揣测他们的想法。
我甚至要小心讲话,不然会被攻击。
这样就是在跟我内心中披着他们人皮的他们提供能量
就是我想第二个办法就是远离他们。让他们远离我的生活。
然后。
咨:你远离不了。
他们在你的内心。
你可以远离现实中的人。
无法远离你内心的人。
来:那就只有第二个办法。
咨:其实外面的这些人不重要。
重要的是你内心这些人。
重点是改造内心。
这其实不是闪回。
是一直都存在。
只是有时你可以回避他们。
有时回避不了时。
它们就冒出来了。
来:嗯。
咨:第一步,是对强权的依赖。
他们经由这个才达到了对你的统治。
我们现在可否去找回那个被打败的自我。
也许,她已经被埋葬在某个地方了。我们要去寻找他。
不容易。
我们要找到她。
看她在那里?
来:我现在感觉她其实就在大厅里。
只不过,她是透明的。
她没有实体。
她像一个灵体一样的。
她在那个地方反复地看者那些胜利者。
注视那些强权。
多么幸福。
听他们讲他们是如何胜利的,听他们如何贬低她。
她就在一边看到
其实我也不知道是她。
我能感觉我内心中有一个部分。
她很想拿刀去把他们全部杀掉。
但好像。想去杀掉他们那个人,好像已经可以预知到未来的画面。
她用刀割下了那些人的头之后,又长出了新的头。
他们永远杀不死。
咨:所以我们不要去杀。
这里面有更复杂的机制。
首先。
我们先倒带。
看看过去这个透明人。
有没有与他们合谋。
因为她觉得自己是透明人。
所以,让这些人进来,比自己更适合呆在这个主人的位置上。
来:对。
她一直是透明的。
她与这些人战斗时。
她只是与这些人接触时,会短暂地穿上一套人皮吧。
但其实那个也不是她。
咨:你看看是不是她有合谋。
她因为是透明的。
不配坐这个位置。
只有这些有实体的人,才配坐这个位置。
来:对。

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咨:我们首先帮助她。
从透明变成实体。
我们去看她。
想像。
当我们看到她时,就像一束光照到她时,她就有了形状。
而且,我们还要与她有语言交流。
如果有了语言交流。
就可以帮她血肉丰满起来。
我们看到她,她发生了任何变化告诉我。
来:嗯。
她变成了一个小女孩。
但我不知道为何,她看起来只有五六岁的样子。
咨:要给她起一个名字。
她得有自己的名字。
有了名字,就不会像空气一样东变过去,西变过来。
叫:XX。
咨:告诉我她的穿着。
来:她穿了一件银色的长袖外套。
有一个帽子。黑色长裤。
短头发。
头发短短的像刺猬一样的。
或者像仙人掌。
咨:现在给她对话。
问她被看到有了形体有何感觉。
并且,给她力量。
帮助她内在不虚弱。
来:我给她说。
我很喜欢你。
我看到你了。
并且我会一直看见你。
咨:嗯。
她有何反应?
来:我感觉她有点乱乱的。
一边有点想相信。我讲这些话发自真心。
因为她确实能从我身上感觉到,善意与对她的喜欢。
另外一方面,她又很怀疑。这样真实的她,真的能被喜欢吗?
所以,我能感觉到她挺混乱的。
咨:允许她混乱。
但我们要一直看到她。
而且,我们要经常跟她对话。
我们放弃打败那些大厅里的人的想法。
只帮助她成长就行了。
她成长了。
来:我内心愤怒怎么办?
咨:只是去看。
放弃打败这些人的想法。
之所以这些人存在,是你借助了他们来支撑你的灵魂 


 
..............End............

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咨询师黄手帕简介
中科院心理所心理咨询与心理治疗专业毕业,西南大学应用心理学在职研究生;2002年获得重庆市心理咨询师职业资格证书;重庆市心理学会会员,重庆市心理咨询师协会理事,国家注册心理咨询师,中国科学院心理学研究所高级签约咨询师;重庆黄手帕&心旅心理咨询有限公司创办者;职业心理咨询师。
心理动力学取向心理咨询师,参加过精神分析、认知行为、存在人本、催眠、意向对话、沙盘、箱庭、正念、叙事、短程焦点、萨提亚两性关系、NLP、EAP,团体辅导、团体心理治疗、同性恋等各种专业培训。
 接受个人体验一百余小时,接受各学派、各种类型的专业督导300余小时。
 在十余年万余小时的个案咨询中,以心理动力学为主导,整合所学各个流派的理论与技术,结合人生经验和工作经验,形成了自己相对成熟的咨询风格。
 工作理念:不唯书、不唯上,只唯实,陪伴和帮助来访者去经历解除心理痛苦的过程,获得成长,享受人生。
 咨询专业领域:自杀危机干预,抑郁、焦虑、强迫、恐惧、疑病等各种情绪障碍,神经症、人格偏移(边缘、自恋、依赖、回避、分裂样等)长程心理咨询;失眠/心理创伤/居丧/人际关系问题/各种适应障碍/亲子关系/情感婚姻/发展性危机/同性伴侣问题/同性恋自我发展问题/性心理问题咨询等。
 工作感悟
心理咨询需要把我们的内心贡献出来为来访者工作,因此修炼自己的人格和学习一样,是从事这个职业所需要的永远止境的成长,感谢来访者愿意与我们一起成长。

 
 
 
 
 

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